亞洲文化學專業在比較文化的視點之下，對包括日本在內的亞洲地區的實踐性解決問題的文化應用現狀與課題，以及對已經根植於地域的文化應用的具體方策和理論化等開展教育和研究。 同時，我們也重視方法的學習，以便更好地理解作為文化應用之基本前提的亞洲各地域文化，以便更好地開展地域文化研究和比較文化研究。
為此，本專業提出「地域」、「共生」、「比較」三個理念作為支柱。 何為「地域」，就是產生出多元文化的地域特性，或是當下文化最新應用的現場。 為了理解文化，不能僅僅將文化單純截取出來進行思考，而是要對作為文化和文化現象載體的「地域」進行理解。 何為「共生」，就是多元文化實現字面意義上的共生狀態，以及試圖趨向這種狀態的價值。 在亞洲地域，文化「共生」存在著文化間的共生、傳統與現代性的共生等大課題。 不固守某種文化，那只會產生文化的對立和衝突。 如何構築共生的文化？ 欲走近亞洲，則「共生」志向必不可少。 何為「比較」，它是理解亞洲文化的重要視點。 如果僅以一種視點來理解文化，有時候就會停留於片面的看法。 必須透過各種各樣的「比較」，相對化地掌握事物，地域之間的比較自不待言，還有過去和現在的比較、同為研究對象的文化內容的相互比較等等。
本專業在這三個理念指導下，思考各自地域和社會特性的相應文化應用。 在現代亞洲，文化的應用有各種各樣，如作為商業素材和為招攬客戶的訴求力，作為對外軟實力，作為實現共生社會的基礎等等。 立足於地域特性的文化應用，不僅是亞洲地域，也是現代社會共通的重要課題，本專業的教育科研將為現代社會的課題解決做出巨大貢獻。
師資
| 松浦恆雄 教授 | 對華語圈的戲劇是如何形成的問題，不僅從歷史的側面，還將其放在與現代社會的關係中進行闡明。 以前主要將重點放在與民國時期媒體的相關性上，今後，還將關注21世紀逐漸迎來新局面的華語圈戲劇的新面貌。 |
|---|---|
| 多和田裕司 教授 | 專業方向是文化人類學。 以東南亞，特別是馬來西亞為專業領域，對現代社會中文化和宗教的狀態、多文化共生社會的課題等，從應用的觀點來理解文化。 |
| 堀まどか 教授 | 從國際的觀點進行日本文化研究和日語文學研究。 以比較的視點，將日本作為亞洲的一個區域加以掌握，對文藝文化交流的歷史和實態進行研究。 |
| 宋恵媛 副教授 | 研究居住在朝鮮半島以及僑居包括日本在內世界各地的朝鮮族僑民（Korean diaspora）的文化。試圖重新發掘失聲的邊緣人語言、文學和歷史。 |