表现文化学专业 – 大阪市立大学文学研究科・文学部

　　“表现文化学”，正如这个名称所示，研究的接点或者方法乃是以“文化”为对象。当然，一切人文科学的研究领域皆是以某种形式来研究人类创造的“文化”，但“表现文化学”在如下几个特征上，与以往的文化研究有着不同的立足点。

１．面向跨国性文化物力论的视点

　　以往的传统人文科学，例如，在英国文学、德国文学、法国文学、中国文学、日本文学等学术领域，首先是“语言圈”，然后所凭依的“文化圈”成为划分研究领域的框架。这种以“国语”为基础的文化研究，是将近代“国民国家”框架作为默许的前提，依靠与国民文化的正典或者经典结合在一起的规范化文化概念。但是，今天全球化的发展导致作为文化领导者的个人和集团的移动性上升，产生出以往国民国家框架所无法回收的文化生产活力。虽然“表现文化学”绝非要去排斥限于特定语言圈和文化圈内部的文化现象研究，但是有一个很重要的特征，就是可以拥有横跨多个语言圈或多个文化圈进行研究的视点。这种立足点继承了迄今为止以“比较文化研究”和“比较文学研究”等形式进行的研究，但积极吸收考察跨国性文化力学各种理论的同时，力争对这些先行研究领域进行更新和发展。

２．面向各种“表象”形式的视点

　　在传统人文科学的各个领域，通过“语言”构建的文化活动作为“文本”成为研究的核心对象。对此，在“表现文化学”中，作为分析对象的不仅仅是立足于语言的文化表现，依附在影像、声音、身体表现等所有媒介上的文化现象都成为分析的对象。不过，这并非意味文字表现形式不为研究核心对象。近年备受广泛使用的“表象文化”一词，则很好地统合了上述两种表现。此外，这种面向多样性表象形式的视点，也包含了这些不同表象形式之间的比较。例如，对小说和游戏、戏剧和电影之间的表现形式和知觉形式的比较考察，也是表现文化学的方法之一。

３．面向通俗文化现象的视点

　　如前所述，在以往的文化研究中，皆以与国民国家相提并论的规范性文化概念（国民文化的正典或经典）为前提。因此，在以往的人文科学中，基本上被视为“高级文化”和“艺术”的事物成为特权化的对象。在这一点上，“表现文化学”也带来了对象领域和研究方法的拓展。在“表现文化学”中，传统人文科学未能作为文化对象予以采纳的亚文化、流行文化、时装、广告、身体表现等也成为重要的研究对象。此外，探索与这些考察对象相匹配的方法论。这一点与表现文化学众所周知的“文化研究”（cultural studies）立场也有着很密切的关系。不过，这并不意味着排斥那些以“表现”为切入点的所谓“高级文化”。

４．现代的和理论的视点

　　“表现文化学”的另一个重要特征，即使研究的对象是某种程度上属于过去的文化现象，也不单纯地将该对象作为过去的东西来研究，而是采取将其与现代的现实性相联系的视点。在这个意义上，现代的批评理论和文化理论本身，不仅仅要作为研究的立足点，理论自身也要成为研究的对象，经常检视并加以考察。

５．表现文化学专业的授课

　　表现文化学专业所属前期博士课程（硕士）的院生，应选修各专任教员讲授的“表现文化学研究”以及“表现文化学研究演习”。在这些课程中，在各个教员专业领域的基础上，对作品和理论进行讲读和讨论。硕士课程的院生还要选修其他专业的课程，为自己的硕士论文学习必要的知识。对于教员无法涵盖的领域，则开设非常勤讲师的讲授科目。后期博士课程的院生，主要在教员的指导下，开展自己的研究。基本目标是经过学会发表和撰写向学术期刊投稿的学术论文，完成博士论文。设置“表现文化综合研究”科目，全体大学院生出席，各自就自己的研究课题进行报告。所有教员都出席该科目，向各个院生提供研究建议，确保了多方指导体制。

６．毕业后的出路

　　前期博士课程（硕士）多在一般企业、学校、政府部门等单位就职，也有一部分人升入后期博士课程。后期博士课程毕业的院生，以在科研岗位就职为目标，或获取博士后职位，或成为NPO等团体职员。

　　考虑报考大学院的考生，请随时向教员发电子邮件咨询。
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通知

师资

野末紀之　教授	19世纪末文化论，身体、性征与艺术表现
高岛叶子　教授	比较文学、比较文化，民间说话、民间传说（特别是妖精传说）的比较文化研究
増田聪　教授	通俗音乐研究，大众文化研究，文化所有论（著作权、作者论等）
海老根刚　副教授	文化理论，影像论，德国研究，表象文化论

刊物

《表现文化》	表现文化学专业和表现文化学科，为教员和大学院生发表表现文化学研究成果，刊行审稿制学术期刊《表现文化》。《表现文化》收入学术典藏库。