Proceedings of the Second Workshop (Kick Off Meeting)

The second workshop was held at Osaka City University from 5 pm on December 21, 2017. With the participation of overseas co-investigators, this event was to announce the full-fledged start of our project “Marginal Social Groups’ Experiences of Modernity: Building Bridges between Historians of Asia in Japan and the West.”.

Opening Address by Tōru Inoue

The workshop was first addressed by Tōru Inoue, Executive Director and Vice-President of Osaka City University. Touching on the activities of the Graduate School of Literature and Human Sciences and the Urban-Culture Research Center (UCRC), Inoue went on to stress the major significance of our project having been accepted by the Japan Society for the Promotion of Science, expressing strong hopes that the project will achieve numerous research findings.

Explanation on the Intellectual Circulation Program

Next, the Chair of the Steering Committee Ashita Saga (Professor, Graduate School of Literature and Human Sciences, Osaka City University) explained about the goals, significance, and plans of the project.

Kyenote Speech by Takashi Tsukada

Next, the Principal Investigator Takashi Tsukada (Professor, Graduate School of Literature and Human Sciences, Osaka City University) gave a keynote speech on the aims of the project and its significance in terms of research.

“The Aims and Scope of the Project ‘Marginal Social Groups’ Experiences of Modernity’”

The fact that abundant source materials on people of non-elite status in the early modrn period have survived in Japan is closely related to the pecuriality of early modern Japanese society, in which civil rights were held in a layered manner by diverse status groups.
One example of research on source materials carried out with the focus on this fact is the collaborative survey undertaken in Izumi City by the Department of Japanese History, Osaka City University. It yielded many insights into how village documents were handed on when one headman succeeded another. Also, the survey on miyaza and ko religious associations allowed a picture to be drawn over the historical long term of how the management of miyaza and ko at the level of everyday life persisted strongly even through major political changes such as the Meiji Restoration; and how, indeed, these associations only started to dissolve in the period of rapid economic growth in the second half of the twentieth century.

In this project too, we should remain aware of the fact that the nature of source materials in each society is closely connected to its character and social structure, as we analyze marginal social groups in various regions, comparing them and furthering our studies.

Addresses by Overseas Co-Investigators

Addresses were given by the overseas co-investigators, Timothy Amos (Associate Professor, Faculty of Arts and Social Sciences, National University of Singapore) and Zhang Zhihui (Assistant Professor, Department of History, Graduate School of Arts, Shanghai University).

Address by Timothy Amos

Subaltern studies have been making great strides up to now at Singapore, but this approach is reaching the end of its lifespan and new research is required. The discussion on marginal social status now underway in Japan is of the deepest interest. What I would like to focus on in this international collaborative research project is how subaltern studies differs from the marginal social status approach, and how current research should link up with the next generation going forward.

Address by Zhang Zhihui

Japan has a wealth of historical source materials and the idea of undertaking flourishing research on this basis is extremely appealing. Currently, interest in research on Japanese history is very much on the rise among Chinese students, as it is in other countries. Going forward, among other things I would like to hold a regular study meeting at Shanghai University on reading early modern and modern Japanese source materials. I have great expectations that this international collaborative research project with Osaka City University will lead to positive exchanges.

Q&A Session

In regard to Tsukuda’s report, one point made was that the passing down of source materials by marginal social groups is related to the issue of literacy, meaning that in other countries the only remaining material was almost entirely oral in nature. Comparative study would be required. Also, one questioner asked that if civil rights were also shared by people of non-elite status, would this not mean that comparatively fewer source materials would be left by elites? And yet, in the case of early modern Japan, copious source materials had been left by the elites.

Presentation by Madoka Morita

After a break, a presentation was given by Madoka Morita (Researcher, UCRC), who would be provided with an opportunity to conduct research at Yale University.

“Neighborhoods and Social Transformations in Eighteenth-Century Istanbul”

Neighborhoods in Ottoman cities have generally been considered religiously organized autonomous communities as well as the smallest unit of urban administration. In her talk, Morita explored how neighborhood communities of Istanbul were transformed during the eighteenth century. She examined the court records of Istanbul and focused on the system of marriage contracts in particular, because it reflected an aspect of the interactions between the state and its subjects. She discussed how a new regulation on marriage contracts introduced in the early eighteenth century was instrumental in creating an inseparable linkage between residency in a locality and the verification of marital status, and how this linkage led to neighborhood imams gaining a nearly absolute control over the local leadership of both Muslims and non-Muslims, particularly in terms of urban security. In contrast to the conventional view that Muslims and non-Muslims created their own neighborhoods separated along religious lines, she concluded that both Christian and Jewish neighborhoods were subsumed under the demarcation of the mosque-centered neighborhoods.

Q&A Session

Asked if there are any source materials produced by neighborhood communities, Morita responded that no such archival sources for the eighteenth century are known to have been survived to this day. Another question concerned the relevance of the “decline” paradigm that previously dominated in the historiography of the eighteenth-century Ottoman Empire. Morita replied that she wished to join the recent scholarship that has approached it from the perspective of “transformation” by locating her current project in a broader discussion on the evolving relations between the state and society in early modern Ottoman Empire.

 This second workshop was the scene of various fascinating discussions over the course of almost three hours of presentations and lively debate. Proceedings came to a close at around 8 pm, after which the participants held a reception.


第2回国内個別セミナー(Kick Off ミーティング)の記録

このセミナーは、大阪市立大学文学研究科が申請した共同研究事業「周縁的社会集団と近代―日本と欧米におけるアジア史研究の架橋」が、2017年度日本学術振興会「頭脳循環を加速する戦略的国際研究ネットワーク推進プログラム」に採択されたのを受けて、事業の本格スタートにあたり、Kick Off ミーティングとして開催されたものです。2017年12月21日(木)17:00から、大阪市立大学学術情報総合センター1Fの文化交流室で開かれました。

井上徹氏の挨拶

最初に、大阪市立大学理事・副学長である井上徹氏が挨拶をしました。井上氏は、GCOE採択以来の文学研究科と都市文化研究センター(UCRC)の活動に触れた上で、本事業が日本学術振興会により採択された意義の大きさを強調し、本事業を通じて多くの研究成果が得られることを強く期待すると述べました。

頭脳循環プログラムについての説明

次に、本事業の概要について、事務局長の佐賀朝氏(大阪市立大学大学院文学研究科・教授)が説明しました。本事業の目的や意義、若手研究者の派遣計画、シンポやセミナーなどの活動計画、WEBサイトでの各種研究成果発信など、周縁的社会集団をテーマとした国際的共同研究の具体的予定について説明しました。

塚田孝氏の報告

次に、主担当研究者である塚田孝氏(大阪市立大学大学院文学研究科・教授)が、本事業のねらいとその研究上の意義について報告しました。内容の概略は以下のとおりです。

「「周縁的社会集団と近代」のねらいと構想」

日本において、近世の被支配身分の史料が豊富に残存していることは、多様な身分集団が重層的に公権を分有しているという、日本近世社会の特質と密接な関係がある。

そのことに着目して行った史料調査研究の事例として、大阪市立大学日本史研究室が和泉市で行ってきた合同調査が挙げられる。この調査では、現状記録方式の史料調査により、村方文書が庄屋交代の際にも引き継がれていく様子が分かることも多い。また宮座や各種の講に関する調査からは、生活レベルでの宮座や講の運営は、明治維新のような政治体制の変化を経ても根強く持続し、20世紀後半の高度成長期になって、ようやく解体に向かうという、大きな歴史的展望を描くことができる。

本事業でも、各社会における史料のあり方と社会構造には密接な関係があることに注意しながら、諸地域の周縁的な社会集団について分析し、比較・検討を進めていきたい。

海外連携研究者のご挨拶

次に、本事業の海外連携者であるTimothy Aimos氏(シンガポール国立大学人文社会科学部・准教授)と、張智慧(Zhang Zhihui)氏(上海大学文学院歴史学部・副教授)から、挨拶をいただきました。

ティモシー・エイモス氏の挨拶

シンガポールではこれまで、サバルタン研究が盛んでしたたが、これは寿命を迎えており、新しい研究が必要となってきています。日本で現在進められている「身分的周縁論」はたいへん興味深いものです。サバルタン研究と周縁的身分論はどう違うのか、これからの研究は次世代へとどのようにつなげていけばよいのか、この国際共同研究を通じて考えていきたいです。

張智慧氏の挨拶

日本には豊富な史料があり、それに基づく研究も盛んに行われていて、非常に魅力的です。現在、中国の学生たちの間でも、日本史研究に対する関心は大きく高まってきています。これから上海大学では、日本の近世・近代史料を読む会などを開いていきたいです。大阪市大との国際共同研究を通じた積極的な交流を強く望んでいます。

質疑応答

 ここまでの内容について、質疑応答を行いました。塚田氏の報告に対し、被差別集団が史料を残すことは、リテラシーの問題とも関わることで、他国ではほぼオーラルでしか残らないことの意味とも比較が必要であろうとの指摘がなされました。また、公権が被支配者にも分有されるのであれば、支配者の側に残る史料は少なくならないか、との質問も出ましたが、日本近世の場合、支配者側にも多くの史料が残っているとの説明がありました。

守田まどか氏の報告

休憩をはさんで、本事業最初の派遣若手研究者である守田まどか氏(UCRC研究員)が、自身の研究内容と構想について報告を行いました。内容の概略は以下のとおりです。

「18世紀イスタンブルにおける社会変容と街区共同体」

この報告では、18世紀イスタンブルを対象に、街区の行政的機能・社会的役割とその変化を考察する。街区とは、通説では宗教・宗派別に形成された集住地で、都市行政の末端組織であり、そこではイマーム(イスラム教の礼拝の導師)が政府と住民との仲介役を担っている、とされてきた。しかし、不明確な点が多いので再検討を行いたい。

イスタンブルの法廷台帳を分析すると、ムスリム・非ムスリムの居住分布が分かる。また、婚姻契約締結の許可書の分析からは、街区の地理的範囲が明確化していく過程が窺え、宗教別に分かれた街区という通説は修正が必要であることも分かる。以上から、この時期のイスタンブルの街区は、モスクを中心とする街区の内部に、キリスト教徒やユダヤ教徒などの集住地が存在する「入れ子」構造になっていたと考えられる。

質疑応答

守田報告に関する質疑応答が行われました。街区共同体が作成された史料はないのかとの質問に対し、18世紀のものは見つかっていないと守田氏は回答しました。18世紀は一般的にオスマン帝国の衰退期とされているが、帝国衰退と報告内容との関係はどうなるのかとの質問が出され、守田氏は、その点を今後の研究課題にしたいと回答しました。

以上のように、本セミナーは3時間近くにわたる興味深い報告や活発な議論を経て、20:00ごろに無事に閉会し、その後、参加者による懇親会も行われました。